欢迎那些正在看电视的朋友们,你知道有时候我会忘记这一点,这有点让人紧张。你回到家,看到可能有两万人在一周内想要参加我们的服务。如果我去想这些,我会感到紧张,所以尽量不去想。但我想欢迎那些和我们一起学习上帝话语的人们,这真的很令人鼓舞。我们还有在线成员,有些人在世界各地,他们没有当地的教会可以参加,而我们就成了他们的教会。所以,我也想欢迎我们的在线成员,你们中的一些人可能就属于这个类别。
即使是在线连接也是对你有好处的,你可以访问我们的网站,在 granite bay SDA.dot org 网站上了解更多相关信息,我们会带你了解整个过程。我刚读完一本书,凯伦总是让我澄清,我没有读它,我是听的。所以听起来好像我在作弊,如果我说我读了它,但实际上我是在开车时听的。这实际上是一本国际畅销书,是关于文明的,文明的衰落,作者是保罗·库珀。
而这是一项惊人的研究。他研究了所有这些伟大的文明,巴比伦、亚述、波斯,嗯,印加、阿兹特克,玛雅,科梅尔,嗯,毛伊岛,嗯。而那个。哦,在非洲。
我记不清了,那个王国的名字是什么。不过无论如何,嗯,那些拥有纪念碑的大文明,蔓延的城市,极其富有,它们从辉煌变为废墟。是什么原因导致的呢?有一些共同的主题,但并不总是相同的。当然,了解圣经以及圣经对兴衰王国的说法。
你好奇我们今天能从中学到什么教训。在圣经中,你注意到在我们的经文阅读中,它谈到上帝的子民从巴比伦出来。巴比伦是一个非常有趣的研究,你在启示录第十四章中读到,它说巴比伦已经倾倒了,已经倾倒了,当你读完启示录第十八章时。它第三次也是最后一次倾倒。现在巴比伦实际上是圣经中的一个比喻,我应该说是两个相互冲突的王国。你有巴别,在撒冷。巴别后来被称为巴比伦,而撒冷被称为耶路撒冷。
巴比伦在圣经中被提及了二百九十七次。从创世纪到启示录,它都非常重要,是的,今天确实有一个巴比伦,我们稍后会谈到这一点。不仅两个王国之间存在矛盾,你所读到的对立领袖,在创世纪第十章中提到的宁录,他是巴比伦的第一位国王,你可以说他是后来被归咎于想要建造这座城市的人,他被称为主前的强大猎人,实际上翻译为他是在主前反叛,他是一个好战的巨人。根据西里安的说法,他是一个反叛上帝的巨人。
一个强大的猎人,他成为了巴比伦的第一位国王。巴比伦位于山谷中,耶路撒冷位于山上。巴比伦有尼姆罗,耶路撒冷有梅尔基扎德克。尼姆罗是魔鬼的类型,梅尔基扎德克是哪种类型?休伯特说是基督,因此这种模式在创世纪中就确立了。你会发现它再次出现。圣经,圣经的第一次诞生你可能会看到。
在塔那里,你可以在《创世纪》中读到,宁录说:“来吧,免得我们分散在全地上。”让我们烧砖,用沥青或柏油做灰泥,幼发拉底河畔的示拿谷中有很多这样的东西。他们开始用黏土建造这座塔,并且说:“让我们建造一座塔,为自己立名,免得我们分散在全地上。”这座塔要通天。而“巴别”这个词。
巴别塔的古释意是“神之门”,因此早期的巴别塔是人类试图为自己立名、彰显荣耀的尝试,通过行为得救,我们打算建造一座通往天堂的阶梯金字塔。《圣经》后来告诉我们,耶稣是那 latter(后者)达到天堂,对吧?雅各的梦代表了人类荣耀的纪念碑,它甚至真正代表了反叛,因为神在洪水之后说:“去吧,繁衍生息。”
我永远不会再次淹没地球,他们认为我们不确定我们能否信任上帝。我们打算建造一座通天塔,如果洪水来了,我们就爬上塔。所以这就像人造的救赎。人造通往上帝之门,通过行为得救。为自己扬名。这与耶稣和新耶路撒冷所代表的一切完全相反。当然,你可以读到上帝对所发生的事情并不满意。《创世纪》第十一章,第七至九节。上帝说,来吧。
让我们在这里举一个三位一体的例子。来吧,让我们下去,在那里混乱他们的语言,使他们不能理解彼此的言语。于是,主将他们从全地面上散开,他们停止建造那座城。因此,它的名字被称为巴别,因为主混乱了全地的语言,现在巴别。如果你查一下,它不仅仅意味着上帝的,更现代的理解是混乱。你为什么称一个婴儿为婴儿?因为它来自单词“巴别”。
以及婴儿的苹果。嗯,当有人在胡言乱语时?这一切都回到了那座塔上,在这个原始故事中你可以读到这一事件以及族长和先知们。当他们在建造这座塔并且几乎完工时,它已经高耸入云。他们对自己所取得的成就感到非常自豪。突然之间,沟通出现了破裂。建造者们完全无法解释他们之间这种奇怪的误解,在愤怒和失望中,他们互相指责,他们的联盟最终以争斗和流血告终。来自天堂的光芒作为上帝不悦的证据,折断了塔的上部分并将其抛到地面。人们被迫感受到有一位统治天国的上帝。
所以主诅咒了他们的工程,诅咒了那座古老的城市巴别塔倒塌。他们被驱散了。但你知道吗?他们并不想放弃,所以巴比伦继续重现。事实上,它从未完全消失,因为幼发拉底河和美索不达米亚的河谷非常肥沃。嗯,他们称之为肥沃月弯,那里发生了大量的农业活动,你甚至可以在《出埃及记》中读到。有多少人记得亚干的故事?当他能从耶利哥偷走东西时。
他拿了一些金银和一件巴比伦式的衣服。这告诉你什么?他们仍然有从巴比伦出来的名牌服装?就像那时的纳德·斯特罗姆一样,他愿意为了一件巴比伦式的衣服出卖自己的灵魂。有些人今天仍然如此,我可能还要补充一点。然后巴比伦再次出现,大使们来到希西家那里,所以它并没有完全消失,但在尼布甲尼撒二世统治下,它作为一个主要文明重新崛起。我们不知道你怎么看他是第二个原因,因为他是真正杰出的领袖,他是那个金头。他实际上努力重建巴别塔,直到尼布甲尼撒二世的时代。
原塔的废墟仍然可见。据一位历史学家称,尼布甲尼撒说他接到园中马尔公爵的命令,要重建这座塔,以便它可能不再与天堂相匹敌。他建造的塔长、宽、高均为六百六十英尺。如果它是六、六、六,那将会很有趣,但它不是。他们还是建造了它。
这就是我们的测量结果。六百六十英尺,但这很重要,你意识到这比大金字塔还要高两百英尺。在尼布甲尼撒时代有一座塔,非常壮观。你看看尼布甲尼撒时代的巴比伦城墙,它告诉我们这座城市的周长是五十八英里。你会想,怎么可能呢?中国的长城?一万三千英里的城墙。所以他们在那时建造了一些不可思议的建筑。顶部七十英尺宽,超过一百英尺高,从外墙到内墙有四分之一英里,穿过外墙的士兵必须跑过四分之一英里的开阔地。
然后跨过了幼发拉底河的护城河,这座城市看起来坚不可摧。所以当尼布甲尼撒王站在阳台上,他看到夕阳照在巴比伦空中花园的墙上,这座宏伟的庙宇中,他心想:“这并非是我所建造的伟大巴比伦。”突然间,他又被上帝击中,在塔中夸耀这座城市,他变得疯狂,直到他意识到至高者在人间国度中掌权。现在可能是插入本周选举话题的好时机。我非常谨慎地走这条线,因为我认为每个人都知道我们国家现在是五五分的两极分化。
并且在那条过道的两边都有充满爱心、充满圣灵的基督徒。人们在选举前非常焦虑,现在有些人仍然非常焦虑。让我告诉你,在人间国度里至高者是如何掌权的。当我想到这些时,有时我也会有点焦虑。我试图想象上帝坐在宝座上,绞着手,紧张地坐立不安,额头上冒出汗珠,担心着“哦,天哪,我现在该怎么办?”然后我意识到,上帝并不担心。他并不担心。
他仍然在宝座上,他一如既往地宁静、平和且掌控一切。所以不要烦恼,不要担心。这个世界属于上帝。这是我的父的世界,阿门。关于这个我就不多说了,但我要谈谈一个国家是如何崩溃的。然后你去看巴比伦在尼布甲尼撒时期重建,但那不会持久,因为尼布甲尼撒,以防你不知道。
他在中东那里达成了和解。他提出了一种理论,南下埃及,与以色列等多个国家达成和解,成为世界强国,并控制了亚洲、非洲和欧洲之间的贸易路线。因此,他拥有巨额财富和劳动力,征服了许多国家。但最有趣的一点是,他征服了以色列的土地。他是分两个阶段做到的,首先他去征服了他们。他们说。
好的,他们举起了白旗。我们投降,他说,我会让你继续崇拜你的神。我将从你的庙宇中取出许多金器。如果你承诺向我纳税并宣誓效忠,我会让你继续崇拜你的神。嗯,我甚至会让你继续保留一个傀儡国王。他逮捕了一位国王,呃,耶何耶大,把他关进监狱,他在巴比伦待了三十七年。
但在十一年后,西底家被告知他的顾问,你不必这样做,国王西底家向尼布甲尼撒立下誓言。他以上帝的名义发誓,我们将侍奉你,而你的国王将支付税款,我们将服从你的王国。但他的顾问说,上帝不希望我们这样做?他们说服他违背了他的誓言。耶利米说,不要这样做。他会回来的。他会征服这座城市,情况会变得更糟。
这次他会烧毁城市,烧毁城门,烧毁神庙。夺走一切。他在第一次入侵时已经夺走了一些东西。他带走了一些俘虏,方式相对和平,他们中的一些人,他带走了最聪明的一些工匠。还有一些国王的后代,希望那样做,你知道的。
你从王室中抓了俘虏。然后你就不想造反了,因为他们可能会被杀。其中就有希西家的子孙。不是儿子,而是孙子或曾孙。犹大的子孙名叫但以理、何南和我米歇拉·佐里·亚哈斯,先知以赛亚曾告诉希西家。当巴比伦的使者来到你这里,想要了解你的神是如何让太阳停止的,你没有告诉他们关于神的事,而是向他们展示了王国中的所有东西。你为什么不荣耀我?你荣耀了你的王国,正因为如此。
他们会在你离开后回来。他们会带走你的孩子,让他们在他们的宫殿里成为太监。这正是但以理和他的三个朋友所经历的事情。嗯,当西底家反抗尼布甲尼撒时,尼布甲尼撒通过他的话回来了。他回来,围攻了西底家的城市,持续了两年。最后,城里的人们饿得要死,耶利米恳求他们。他说。
投降,你就能活。他会俘虏你,你将被带到巴比伦,但你能活下来。投降后,他们把耶利米关进监狱,因为他使军队士气低落。城市被摧毁,被尼布甲尼撒王征服,王的孩子们在他面前被杀。城市被烧毁,圣殿被烧毁。在这个历史时刻,约柜消失了,就是约柜。据信是因为祭司们知道耶利米的话是对的,他们把它藏在了某个山洞里。
离城市不远。因为他们很可能在围城期间这么做了,所以那个拱门很可能仍然隐藏在众多洞穴中的一个,这些洞穴像蜂巢一样遍布耶路撒冷城。每次他们试图在那里建造,都会遇到更多的坟墓和隧道。于是,尼布甲尼撒征服了这座城市,耶利米曾预言你们将服侍巴比伦人七十年,注意他所说的话。这是在耶利米书二十七章第六节。顺便说一下,耶利米幸存下来并被释放。先知如何幸存下来很有趣。后面还会再次提到。耶利米书二十七章第六节:“现在我将这一切地都交在我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手中。”
田野的走兽都归他服役,所以万国都要在他儿子和他孙子的统治下服役。直到他的土地或他的审判到来之时,这实际上预言了这件事将会发生,巴比伦将在他孙子的时代灭亡,也就是他的孙子,对吧?这非常有趣。圣经告诉我们,这在比尔到比尔斯的时代。
哈泽尔变得令人困惑,因为丹尼尔的巴比伦名字是比尔·托斯·哈泽尔,他是尼布甲尼撒的孙子,贝勒沙泽尔的孙子。嗯,但它告诉我们,王国从贝勒沙泽尔手中被夺走,分裂了,这位孙子是巴比伦最伟大国王的孙子。最伟大的犹太国王是大卫。在他的孙子罗波安时期,王国分裂了。所以你看到耶路撒冷和巴比伦之间的这种平行关系正在发生。你通过圣经明白我在说什么。
所以现在你跟我一起来到但以理书第五章,深呼吸,伸展一下。因为我们要读这段经文。这就是一个王国是如何倾覆的,一个国家是如何崩溃的。比尔沙泽尔举办了一场盛大的宴会,现在,贝尔沙泽尔,让我稍微解释一下,好吧,我会读这段经文,然后我会回头解释,我会尽量在读的时候不解释,但很难不这么做。想要停下来扩展一下。贝尔沙泽尔,这位国王为他的千名贵族举办了一场盛大的宴会,并在千名贵族面前饮酒。
当他品尝葡萄酒时,贝尔沙泽下达了命令,要求带来金银器皿,这些器皿原本是他父亲的,技术上说是他祖父的。原文中的那个词,她没有,我无法阻止原文中的那个词,是祖先,但其实是他的祖父。尼布甲尼撒从耶路撒冷的圣殿中取走了这些器皿,那是国王和他的贵族、他的妻子们、他的嫔妃们以及他的妻子们的。他的嫔妃还不够,他还需要嫔妃。我从他们那里喝酒。然后他们带来了从上帝之家的圣殿中取走的金器皿。
曾在耶路撒冷,国王和他的贵族、他的妻子们以及他的嫔妃们,从他们那里喝了一杯。他们喝了酒,并赞美他 kinda,命令他们这样做。他们喝了酒,并赞美了金、银、铜、铁、木和石头的神。其中一件事,一个国家崩溃的原因之一。它说启示录中的巴比伦之所以倒塌,是因为她让所有国家喝了愤怒的酒?所以启示录是指向但以理的。当我们想到末日时的巴比伦,我们不是在谈论那个被跟随贝尔沙泽尔而毁灭的城市。
因为那从未被重建,以赛亚十三章说它永远不会被重建,谈论的是属灵的巴比伦。我们稍后会讲到这一点。在同一时刻,他为什么要嘲笑天上的神?他为什么要这样做?巴比伦征服了许多王国,为什么偏偏挑犹太人?因为在尼布甲尼撒时期,受到但以理、沙得拉、米煞和亚伯尼歌的影响,更广为人知的是亨和我是米歇尔和亚撒利雅。由于他们的影响,尼布甲尼撒最终宣告耶和华是真正的神。而且,这种情况发生了几次。当他在第一章中考验他们时,他印象深刻。
当第二章但以理解读梦境时,他对但以理的神做了一个声明,然后在但以理第四章最后,他赞美了但以理的神。因此,支持巴比伦众多神明的国王们发生了某些事情。索贝尔·豪瑟说,我们不跟随这些犹太人的神,我们要回到我们自己的神那里,我们要通过在他们的圣器中饮酒并赞美我们的神来嘲笑他们的神,看看发生了什么。所以这里是一场神的较量。他在嘲笑天上的神。就在他做这些的时候,在同一时刻,一个没有手臂的人的手指突然出现。
并且骑在羊羔站立的对面,在灰泥上,这个巨大的空白空间就像一盏灯下的准备好的画布,这样每个人都能看到它。这只无血的手突然出现。从第三维度,第四维度。第五维度,第六维度。正好在墙上的灰泥上,国王看到了写字的那部分手。然后国王的面容变了,嗯。
那是一种非常委婉的说法,意思是说他开始疯狂地颤抖,手中的酒杯掉落,文中说他膝盖互相碰撞。一个版本说他腰部松懈,那意味着他尿失禁了。他绝对是吓坏了。所以说,国王的面容改变,思绪困扰着他,以至于他的髋关节松懈,膝盖互相碰撞。国王大声呼喊,他尖叫着让人带来占星师。他抓起他的书写工具,也许手消失了,但燃烧的文字仍在那里。
他大声呼喊,召来占星家、迦勒底人和占卜者,以及王国所有的智者。国王说话,对巴比伦的智者们说,无论谁读出这文字并告诉我其解释,他将被穿上紫袍,并在脖子上挂上金链。他将成为王国中的第三位统治者。为什么是第三呢?因为贝尔沙泽是第二,他的父亲纳巴达努斯是第一,而他不在城里,他经常在阿拉伯。实际上,信不信由你,他在进行考古,寻找安抚月神的方法。他让他的儿子负责,但我们稍后会提到这一点。现在,智者们来了,他们无法读出这文字,也不能向国王解释其含义。于是贝尔沙泽王非常烦恼,他的面容改变了,他的大臣们也感到惊讶。每个人都是如此。
你可能会说,此时派对已经结束了。他的大臣们也感到震惊。最终,这场巨大的骚动传到了王后的耳中,她当时并不在场。这是尼布甲尼撒的女儿,他的母亲,伯沙撒的母亲。王后因为国王和他的大臣们的话,他们已经听到了关于召集智者的法令。
她来到宴会大厅。王后开口说道:“好吧,肝脏已经不行了,他活不了多久了,也许只有几个小时。不要让你的思绪困扰你,也不要让你的面容改变。现在我喜欢这一点。在你的王国里有一位慢,他身上有圣灵的神,在你父亲的日子里,光明、理解和智慧,就像神的智慧一样,在他身上被发现。”尼布甲尼撒王说:“我们的父亲,你的父亲国王让他成为魔术师、占星家、迦勒底人和占卜者的首领。顺便说一下,他们称之为魔法师的首领。你还记得我寻找耶稣的魔法吗?”
鉴于丹尼尔身上发现了卓越的灵性、知识和理解力,能解梦、解谜、解释奥秘,国王赐名为伯提沙撒。现在让丹尼尔来,你们会称呼他,他会给出解释。他们去时,哦,他还活着。是的。
他实际上健康状况相当不错,也是因为他在第一章中所吃的饮食。然后,但以理被带来,他住在巴比伦,所以他们跑到他家,把他带到国王面前,国王对但以理说,你就是那个但以理吗?是其中一个俘虏(他有点居高临下地对他说话)?看看国王年纪已经大了,还在嘲笑以色列的神,现在他们不得不带一个以色列人来告诉他这些文字的意思。所以这个国王真是傲慢。
你是那个来自犹大俘虏中的但以理吗?我父王尼布甲尼撒从犹大把你带来,别忘了你的身份?你是俘虏。但我听说你里面有神的灵,并且在你身上能找到光明、悟性和卓越的智慧。现在那些智者、占星家已经被带到我面前,但他们不能读这文字,也不能向我解释其含义。他们无法给我解释这件事。而我听说,你在第十六节中说你能解释和阐明谜语。现在如果你能读这文字并告诉我其含义,你将被穿上紫袍。
并且你脖子上会有一串金链,你将成为王国中的第三位统治者。然后听了丹尼尔的勇敢。丹尼尔·安森的智慧知道那文字说了什么,他是一位先知。丹尼尔回答并在国王面前说,让你的礼物留给你自己吧。国王提出让你成为王国中的第三位统治者,穿上紫色的衣服,并且你得到那串金链,这是真的。它是一个印章,意味着你有权力。他颁布法令。他说。
保留你的礼物。这让我意识到,亚伯拉罕告诉所多玛王,他说,我什么都不拿。免得你说我使亚伯拉罕富有了。保留你的礼物,让它们归你自己,把你的奖赏给别人,但免费。这才是真正的利润,不会给你账单。
免费,他们不会说你需要向他们的教会捐款。拿出你的信用卡,我们会告诉你预言的内容。我会读给国王听,并向他解释其中的含义。他说,但在这么做之前,我们有一个小前言,因为你需要知道为什么你现在处于这个境地,这里听的每个人都需要知道正在发生什么。他说,上帝赐给你父亲一个王国、威严、荣耀和尊贵。由于他赋予他的威严,所有民族、语言的人都在他面前颤抖和恐惧。
无论他希望谁,他就处决谁;无论他希望谁,他就让谁活命;无论他希望谁,他就提拔谁;无论他希望谁,他就贬低谁。他手中掌握着生杀大权、财富和名誉。但当他心高气傲,精神因骄傲而变得坚硬时,那是什么导致了魔鬼,巴比伦王的覆灭,这种类型的魔鬼?所以,骄傲。当他的心变得坚硬和骄傲。
他被剥夺了王位,他们夺走了他的荣耀,他被逐出人群,他的心变得像野兽一样,与野猴同住,他们用草像牛一样喂养他,他的身体被天上的露水打湿,直到他明白至高者在人的国中掌权,至高者在人的国中掌权,并按自己的意愿任命任何人,无论是好是坏?但他的儿子伯沙撒,你知道这些,却没有谦卑你的心。
傲慢的灵必先发怒。一个国家是如何崩溃的?如果我的百姓,就是称为我名下的人,谦卑自己并祷告,我必医治他们。如果他们不谦卑自己,他们最终会跌倒。这有道理吗?你已自高自大,抵挡耶和华。不仅仅是你嘲笑人,你还在嘲笑天上的神。你还将他殿中的器皿摆在你面前,你和你的臣宰、你的妻妾、你的嫔妃,她们几乎无异于妓女。
已经喝了他们的酒。你还赞美银、金、铜、铁、木和石头的神,这些神不仅看不见,他不仅在告诉国王,我不想要你的礼物。他还在告诉国王,你很傲慢,现在他还在告诉国王,你所赞美的神并不是神。他在说这番话时,展现了但以理的勇敢和无畏,就在那个宴会厅里,面对刚刚赞美过所有这些偶像的帝国一千名领袖。他要说,它们是死的。它们现在已经是了。
那就像施洗约翰告诉希律:“你娶了你兄弟的妻子,你在犯通奸罪。”要成为上帝的先知需要勇气。或者像耶利米告诉国王:“你需要投降,你将会死去。”在末世,上帝需要那些有这种勇气和胆识的人,他们不会害怕说出真相。我们因为相信真相而会受到恐吓和嘲笑。所以,我,我只是被但以理的勇气所激励。你赞美金银铜铁木石所做的神像,它们不能看、不能听、不能知道,而那位掌握你气息的神。
谁拥有你所有的道路,他知道你所做的一切。你没有荣耀他。然后,他的手上的手指被派遣出来,同样的手指写下了十诫。这文字被写下了。这就是所写的铭文:米妮,米妮,tek le you,法尔森。
以下是翻译:
而这里是解释,顺便说一下。他在嘲笑以色列的神,但这可能用的是阿拉姆语写的,但以理明白它的意思。许多神已经数算过你的王国并终结了它。你在天平上被称量,发现有所欠缺。波斯,你的王国已被分割。就像一击、二击、三击。
你出局了。你的王国已经被分割并交给了米底人和波斯人,"tek le"这个词与"he k le"相似。与被称重的东西相比,"chuckles"意味着你被称重,你在弹跳中被评判。他在活着的时候就被评判了。就在巴比伦陷落之前,是否有对活人的审判在世界末日之前发生?你的王国正在被分割并交给米底人和波斯人。然后比尔·哈泽特在这里,此刻只有绝对的沉默。丹·德尔说,好吧。
就是这样。国王结结巴巴地说,好吧,嗯,啊,是的,啊,我们答应要给你奖励,国王下达了命令,他们给但以理穿上紫袍,并在他脖子上挂了一条金链。
并发布了一项关于他的公告,称他应为王国中的第三统治者。历史学家告诉我们,不久之后,但以理离开了宴会大厅。艾莉森,一个跑者,冲了进来。去的延边过河。因为在这场宴会期间,草原波斯王国已经包围了巴比伦。他们已经在那里两年了,对王国进行围攻。而国王正在举行派对,而审判已经到了他的门前。他认为他们永远无法攻破巴比伦的城墙。但正如圣经所预言的。
国王大流士·居鲁士,这是波斯王国的草原。你得到居鲁士,他是一个波斯人,他的叔叔是米底亚国王,他的名字是达里乌斯。他们一起工作,他们把幼发拉底河上游的水引到一个低洼的沼泽地。水流走了,他们破坏了他们挖的堤坝。然后水从河流中流出,这一定是一个相当大的工程。
进入沼泽,这降低了河流的水位,河水流过城墙下方,持续了足够长的时间,以至于他的一些部队能像特洛伊士兵一样从城墙下进入。然后他们打开了城门。巴比伦人放松警惕,他们正在与民众一起庆祝宴会。这是为他们的一位神举行的宴会,历史学家何洛特告诉我们,他们正在为一位神举行宴会。士兵们喝醉了。其他人则感到恐惧。他们让城门敞开。这一切都在以赛亚和耶利米的预言中有所预示。
草地波斯军队蜂拥而入,全军出动。他们各自敞开,蜂拥而入的奔跑者冲进宴会厅,他们说波斯人已经突破了城墙,另一个奔跑者来了。波斯人已经突破了城墙,另一个从南方来的。他们从北方来。他们首先做的是追捕国王和他的领导者并将他们处决,这样他们基本上不费一枪一弹就夺取了王国。他们只需要沿途布置一些警卫,一旦贝勒沙扎国王被杀,他的父亲在国外。那天晚上,王国迅速落入草地波斯人的手中,贝勒沙扎勒国王被杀。而大流士,草地的,以约六十二岁的年纪接过了王国。
所以你已经知道了这个故事。现在我还有二十分钟来解释是什么导致了崩溃。我之前跟你简单提了一下贝尔·哈泽尔是谁,他是纳巴·达努斯的儿子,纳巴·达努斯从公元前 555 年至公元前 538 年统治巴比伦。有些人说他并不真的存在,因为他们找不到任何历史记录,直到几年前他们在伊拉克附近挖掘,发现了两样东西。他们找到了纳巴·达努斯圆柱和纳巴·达努斯编年史,这两样东西都存放在大英博物馆。人们已经破译了如何阅读楔形文字,在这些编年史中实际上有一段声明,国王纳巴·达努斯向财宝总管发送了一条信息。发现了一处铭文,他在请求神对他的儿子贝尔·哈泽尔的保护,所以历史得到了确认,确实有一个贝尔·哈泽尔。
王国正遭受围攻,这再次被预言,居鲁士假装撤军,当时他们正在挖掘壕沟以改道幼发拉底河。另一个使他们放松的原因是一些东西在历史中。那不在圣经里,但让我们继续。我在这里列出了七个导致崩溃的原因,这可能不是一个详尽的列表。骄傲,傲慢的心态会导致跌倒。你在城门口有一个敌人,而不是谦卑自己,像一位好国王那样做准备,利用你拥有的军队,却举行了一场派对。
现在,你知道,我在圣经中看到,当人们聚会时会发生很多不好的事情。你有没有听过父母说,晚上 11 点之后没什么好事发生,你最好回家。现在人们在聚会上会遇到麻烦。嗯,稍后再说。他们本应该留意的。耶稣已经标记了十三次,说到第二次降临要留意,因此你们不知道家主何时会来,是在晚上、午夜、鸡叫时,还是在早晨。
免得他突然来到,发现你们睡觉。我对你们所说的话,也是对众人说的:要警醒。士兵们显然没有守望,否则城墙不会被攻破,他们过于依赖他们的城墙。保罗首先提醒我们,这样学习的人到主的日子来到,就像夜间的贼一样,他们会完全措手不及。在末世的时候,这种情况还会再次发生。他们失败的另一个原因是所谓的享乐主义,即为了自私的享乐而生活。这就是当时发生的情况。你可以从一些历史学家的记载中读到,他们说从他们饮酒的背景中可以看出,他们喝各种不同的酒。
并非有时他们会举行盛宴,只有男人们在场,就像他废黜瓦什迪时的盛宴一样。这是一个有妻子和妾侍在场的盛宴,他们说,这可能已经演变成了一场醉酒狂欢。这有点像美国的 Mardi Gras,或者如果你在巴西,就是狂欢节,所有的约束都被抛到了一边。圣经对此有何说法?以赛亚书 10 章 1 节告诉我们:“祸哉!你这毁灭人的,自己倒不被毁灭;行事诡诈的,人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休了,自己必被毁灭;你行完了诡诈,必被诡诈对待。”
祝福她赐予你,这片土地啊,当你的国王是贵族之子,你的王子在适当的时候设宴是为了力量而非醉酒。他在审判前设宴。注意马太福音二十四章论及第二次来临时,耶稣在第四十八节说,如果那恶仆心里说,我的主人迟延来到,他就不警醒。他开始打他的同伴,并与酒徒一同吃喝,那仆人的主人必在他不期待的日子,不知道的时辰来到,将他腰斩。你知道,路加福音中讲述的那个富奢设宴的财主比喻。
然后他死了。耶稣谈到那个自私的人,上帝赐福他的庄稼,他建造了更大的粮仓,然后从天上传来一个信息。她说:“现在我可以吃喝享乐了。”上帝对他说:“你这无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的,要归谁呢?”你可以看到,圣经中有时也会有盛宴。我不是要让你觉得去参加宴会有什么不好。
但你看到的是荒唐的景象。亚伯正在盛宴,而他却在侍奉魔鬼。然后他中风了,他的心变得像石头一样。以色列的孩子们,他们渴望埃及的肉锅,上帝给了他们鹌鹑,为什么鹌鹑会在他们牙齿间?瘟疫爆发了。你可以看到这个模式,约伯的孩子们在房子里盛宴,房子倒塌了。
整本圣经中,似乎参孙就是这样,你知道的,与莉拉的手一起设宴。剪了个头发。然后非利士人在屠杀参孙之前设宴,然后圣殿倒塌了。还有 G,他邀请所有保释的先知到一座房子里设宴,所有进去的人都被杀了。
我的意思是,是的,你想让我停在哪里?现在并不是要让你感到难过,我们今天在教堂后会有一个团契晚餐。这没关系,这就是团契,这不是盛宴。但让我们谈谈世界的费用。耶稣说,要小心,免得你们的心因吃喝和今生的忧虑而过度负担,以至于那日子不知不觉地临到你们。世界的广告和营销想要我们这样做,所以这只是享乐主义,追求自私的乐趣,而我需要这样做。
将关于酒的观点区分开来。当你喝酒精时,它是一种影响你清晰度的药物。魔鬼让他们被药物控制,他们喝醉了,不管是葡萄酒还是阿片类药物或苯二氮卓类药物,选择你喜欢的药物,我们是一个拥有比世界上任何其他文化更多药物的 society,那种药物过量致死,我在谈论那些对药物上瘾的人。魔鬼希望你心智迷乱,这样你就无法清晰地思考。你知道你找到的那个词。
它用巫术欺骗了各国,那个词是制药药房。但羊群拉扯着新闻,我已被巴比伦诱导。这是一个药物狂热的文化,请注意它在《箴言》三十一章中所说的,所罗门再次告诫不要把你的力量给女人,也不要把你的道路给那毁灭君王的东西。这不是开玩笑的,顺便说一下,这是国王的母亲说的,以防你感到疑惑。君王不应饮酒,王子也不应饮醉人之物。贝沙泽尔显然没读过这个。免得他们饮酒忘记律法,歪曲所有受苦之人的正义,所以这是魔鬼想要的东西,《启示录》十八章,《启示录》十四章第八节。巴比伦为何倾倒?因为她使所有国家喝了她淫乱的愤怒之酒,你去看《启示录》十七章?
所有国家都被她的酒灌醉了。那就是贝尔沙泽所做的事。他让所有王国的领袖喝他的酒,崇拜他的神,你注意到了吗?尼布甲尼撒举办了一场宴会来奉献一尊像,强迫人们崇拜。他们有音乐演奏,你可以确信还有点心。第四点,对圣物的轻视。他们拿走了那些为服务和崇拜上帝而设计的圣器。那些在上帝的圣殿中为崇拜和服务上帝而设计创造的东西,现在却被奉献给了对魔鬼的崇拜。
保罗说那些崇拜偶像的人是在崇拜恶魔,不是吗?这是什么意思?第二编年史,让我们读给你听,第三十六章,第二编年史,三十六章,甚至。尼布甲尼撒把耶和华殿中的一些器物带到巴比伦,放在他在巴比伦的庙里。尼布甲尼撒,现在是第十节,他派人把年轻的王耶何亚钦带到巴比伦,连同耶和华殿中的圣洁器皿。把一些放在他的什么是器皿。
圣经中说你是器皿。巴别塔说要如何保管我们的器皿。你的器皿要被上帝的灵充满,以赛亚书五十二章十一节说:“离开,离开,从那里出来,不要沾染不洁之物。从她中间出来,你们这些扛着耶和华器皿的人要洁净。”巴比伦王想要夺取圣器皿,魔鬼想要夺取你,并将你放在他的神庙中。他正在拿原本用于敬拜上帝的东西去敬拜魔鬼。你的身体是圣灵的殿。他想要我们敬拜他。所以他在嘲笑上帝,对圣洁的轻视在我们文化和世界各地正在发生。什么是圣洁的?
当上帝是圣洁的,他的名也是圣洁的,可以用在亵渎中吗?婚姻是圣洁的吗?在我们的文化中是否被亵渎了?是的,性应该保留在一男一女的婚姻中,明确地说,就是出生为男性和出生为女性的人之间的婚姻。一切都在改变。这就是所谓的圣洁制度。上帝在伊甸园创造的,耶稣也是这么说的。
所以别生我的气,去找他吧。有些事情是神圣的。现在人们对待性就像握手一样。如果你相信电视上描绘的方式。安息日是神圣的。很多人忽视了上帝的神圣时间。你收入的十分之一属于上帝,这是完全的。魔鬼已经掌控了整个社会的文化,任何神圣的东西都被那样对待。你的身体是神圣的。他希望你能好好照顾它。
并且每个人都在涂抹自己的身体,暴露自己的身体,以及所有关于文化的东西都公然地违背了网,这是神圣的。你说阿门,我是唯一这样想的吗,还是只是觉得它变得安静了?现在是什么偶像崇拜?这意味着什么?他们在崇拜偶像。这些都是人造的神,它们是物质的。这是在谈论物质主义。
但以理五世福特,他们喝酒并赞美金神。今天人们仍然赞美金、银、铜、铁、木、石。他们在赞美物质主义,物质主义是个问题吗?今天,你能买的东西更多了,你知道一百五十年前吗?那时你只能买三百种东西,听起来很多。但现在,大约有三十万种东西,只需去亚马逊,你永远找不到尽头。而且它们全都在一个仓库里。我不知道他们是怎么把所有东西都放进去的。
唯物主义看看启示录十八章,巴比伦的堕落谈论精神上的巴比伦注意,第十五节提到了什么?这些事物的商人因她因巴比伦而致富,将在她受痛苦时站在远处,因害怕她的痛苦而在巴比伦堕落时哭泣哀号,哎呀哎呀,那座穿着细麻衣、紫色、朱红色,装饰着金银宝石和珍珠的大城,一小时之内这样的财富化为乌有。你继续读这一章,谈论了他们所有的商品。他们崇拜权杖。所以你试试第五号。第六号,他可能会对此感到惊讶。男性的女性化。
现在它不在第五章。你读了耶利米的预言。耶利米书五十一章谈到巴比伦的陷落。耶利米书五十一章第 30 节,巴比伦的勇士们停止了战斗。他们留在他们的坚固据点中。他们的力量已经衰败,他们变得像女人一样。现在我想你已经知道,巴比伦人制造了 Unix。的人民,他们俘虏了。和。你知道的。
随着我渐渐变老,我不再受年龄的束缚。我不怕说出真相。我认为男人喜欢做男人。我认为我们应该庆祝男子气概。人们认为你一年一年地变老。如果你庆祝作为上帝创造的男女,不同的男人不应该为做男人而道歉,也不应该为表现得有男子气概而道歉。现在这并不是对选举的评论。但这是事实。我只是告诉你评论员说了什么,你读一读,看一看那些专家们正在对这次选举中发生的事情进行剖析。
他们说。好吧,他们搞不清楚。看起来两边的男人都更喜欢有一个慢作为总司令。好吧,谁会想到呢?你还记得一年半前发生的事吗?一些跨性别者出来为百威淡啤做广告,有多少人听说过这件事?那是有史以来最昂贵的营销错误。
你明白了,我不支持喝啤酒。我只是说这是一个现象。所有这些家伙,他们喝啤酒。他们去看足球比赛,他们去烧烤。突然间,有人觉得卖啤酒是个好主意。通过让一个女人打扮得像个女人,而且还是一个娇小的小女孩。
卖胡子。男人们对此已经忍无可忍了,以至于他们拿起那些箱子,用机枪扫射。然后男人们说:“你不是个百威淡啤的人,对吧?” “我不是个百威淡啤的人。” 你觉得这对品牌造成了什么影响?根据《福布斯》的说法,他们损失了 270 亿美元,就因为一个广告。为什么?因为男人们受够了。
像那样成为皮根洞。但在我巴比伦时,他们也是这样。今天我们的文化中是否也在发生同样的事情?同样地,就像过去和罗得的日子一样。耶稣说这些是耶稣的话。他们吃,他们喝。他们买,他们卖,他们种植并建造。
但你知道洛特还谈到了什么吗?他谈到了性不道德,以及人们对自身性别的混淆。即便如此,在慢子显现的那一天,耶稣是否会随时到来?看看保罗是如何表述的。他们自称为智者,却变成了愚人,他们将那不朽之神的荣耀变成了像朽坏之慢的偶像。他们对自己的偶像崇拜和像鸟类、四足动物以及爬行动物的神做了什么?这就是在巴比伦发生的事情。因此,请注意偶像崇拜与接下来发生的事情之间的联系。
因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲,心里怀着污秽的欲望,彼此羞辱自己的身体。因为这个原因,神任凭他们放纵卑鄙的激情,甚至他们的女人也放弃了自然的使用,追求违反自然的事。同样,男人也放弃了女人的自然使用,在彼此的欲望中燃烧,男人与男人行可羞耻的事。这能被误解吗?数字,甚至现在我可以从中提取更多,但时间不允许。智慧人的无知。巴比伦的智慧人。
他们并不那么聪明,不是吗?你注意到当尼布甲尼撒召集他的智者来解释梦境时,他们并不明白他们需要召唤犹太人,那个犹太先知。当法老无法理解梦境时,他们不得不召唤一个名叫约瑟的犹太先知。当尼布甲尼撒不理解他的第二个关于树的梦境时,智者们毫无头绪,法老的人也搞不清楚。他们不得不召唤但以理,而现在你也在这里。比尔·伊尔举行了盛宴。
他们无法弄明白,那么,为什么这种情况会一次又一次地发生呢?因为如果你想了解人生问题的答案,有一本犹太人的书。那就是它所谈论的内容。先知们有答案,阿门,所有经文都是神所默示的,智者们无法解释神的文字。这不应该很难解释或理解吧。智者们并不那么聪明,《但以理书》第五章。所有智者都进来了,他们无法读懂那文字。
以赛亚书四十七章十三节 你被称量,显出你的分量不足,因你众多的谋士而疲惫。现在,让占星家、观星者和每月预言者站起来,救你脱离将要临到你的这些事。罗马书一章二十二节 自称有智慧,反成了愚拙,将不能朽坏之神的荣耀变为偶像。注意,首先是自称有智慧。哥林多前书一章二十节 智慧人在哪里?文士在哪里?这世代的辩士岂不是神使愚拙了吗?属世的智慧。他的智慧人,那是错误的教育。很多人说,嗯,科学。
你知道。我尊重好的科学,但大学里有很多人说我们是从无中进化而来的。想想看吧。他们教年轻人,一切事物都来自无、来自无处、无缘无故。这就是当你把它归结到底时的真相。你再想想,没有绝对真理。你有你的真理,我有我的真理,这种一切都是相对的教育是什么教育。我可以列举出一长串错误的教育。
我得到了几分钟。只是些个人事情。你知道,在北美和其他一些地区,有些会议如果你没有大学学位毕业,你就不具备成为牧师的资格,他们不会雇佣你。现在我坚信教育,我们送所有孩子上大学,你清楚,我们清楚。
但我们的运动始于许多被称为从犁头召来的人。但他们有上帝的灵。他们聪明,他们知道上帝的话语,他们在事工中取得了成功。我高中辍学。在这些会议上,我永远不会被雇佣。彼得、雅各、约翰、施洗约翰或耶稣也不会被雇佣。因为他们对雇佣教育过于信任。
仿佛圣灵无法教育任何人。一个国家是如何崩溃的?你知道,Edward Given 在谈论罗马是如何衰落的。他做了一个诊断。他给出了四五个原因。他写了一部关于罗马帝国的杰作。首先是家庭尊严和神圣性的破坏。第二,不断增加税收和挥霍公款。第三,对快乐的疯狂追求,体育活动在科洛塞姆变得更加刺激和更加残酷。
武器建设的真正敌人是人民的堕落,内在的不道德。宗教的衰败,信仰逐渐沦为形式。我认为美国之所以成为一个国际帝国和伟大的文明,是因为我们的开国元勋意识到,我们可以有一个政府,如果人民被治理,如果我们自我治理,你必须有道德。如果我们自我治理并相信政府必须支持后六条诫命,前四条诫命那是你与上帝之间的事。罗杰·威廉姆斯的后六条诫命我们必须相信,你不贪恋别人的财产,你尊重婚姻中的丈夫和妻子,你尊重你的父母。他们不是由国家抚养的。你的孩子属于父母。你明白我在说什么吗。
菲利普·迈尔斯在他的《罗马的兴衰》中,几乎从一开始就对罗马人进行了观察,指出罗马舞台是粗俗的,不道德是其中一个主要因素,必须归因于奥古斯都·凯撒时期罗马社会原本健全的道德生活的瓦解。他们曾有过伟大的罗马和平(Pax Romana)。在他之后,出现了卡里古拉和尼禄,事情变得不道德。人们如此沉迷于舞台上不体面的表演,用今天的话来说,就是如此沉迷于视频和娱乐,以至于他们完全忽视了现实生活的真正事务。
你看到墙上的字迹了吗?审判的时候就要到了。现在你知道圣经是怎么说的吗?不,美国不是巴比伦。美国是巴比伦的女儿。根据改教者的预言,巴比伦是教皇制,她有女儿,就是新教徒。而世界上新教影响力最大的传播者是北美。而且,我们正在追随古代玛德琳的脚步。看看这个。
看看正在发生的事情。顺便说一下,罗马衰落了。如果时间持续下去,除了现在文明不同,还有很多世界文明。我现在去的地方,都有这些庞大的文明,印度正在疯狂增长。我简直不敢相信,到处都是摩天大楼和闪闪发光的城市。他们到处都有起重机。他们正在建设,在印度尼西亚,甚至在巴基斯坦,到处都是。
我已经,只是整个世界已经变成了一个文明。那将会崩溃。巴比伦最终会影响世界,迫使人们喝它的酒,并赞美兽像,你明白吗?而上帝的信息,第二位天使的信息是喋喋不休,已经堕落,已经堕落。它在创世纪中堕落,在但以理中堕落。
正准备在启示录中最后一次倒下。我的民哪,你们要从她里面出来,免得与她一同受她的灾殃。你们必须从巴比伦出来,归向耶稣。现在我觉得这很有趣。北王不知所措,王母进来了。她说有一个慢。有一个慢,你知道但以理是基督的一个预表。
但以理那时穿紫色衣服了吗?是的,国王给他穿上了一件紫色长袍。他是个慢,你知道第五章里关于但以理说了什么吗?它说他充满灵性、智慧和悟性,你知道吗?它还提到了耶稣和以赛亚·利文。主的灵将降临在他身上,赐予知识、智慧和悟性。你去看但以理书第六章。但以理三次祈祷,然后他走进一个坟墓,被埋在地下,看起来像是死了。坟墓被封上,但他活着出来了。
有一个阴谋要杀他。和耶稣发生的一模一样的事情。《圣经》说有一个慢。耶稣是那个慢,现在他是能帮助我们生存的人。你知道,在巴别塔倒塌之后,下一个国王让丹尼尔成为王国中的二号人物。上帝,天父和他的儿子,很快就要来了,阿门。所以这就是从创世纪开始的整部福音书的故事。你会得到丹尼尔的故事和启示录。
这与我们今天的情况相关,你在古巴比伦看到的问题在当今世界依然存在。我认为我们应该尽我们所能,让这个世界尽可能长久地美好,并传扬福音,但没有哪个政治家能够解决这个世界的问题。我们知道圣经上是怎么说的,有一天巴比伦将会全球性地倒塌,唯一能够幸存的是那些在宝血之下的。天父,主啊,我们感谢你通过你的话语给我们的这个挑战,让我们认识到我们了解这个世界的文明。它们来了又去。但但以理的信息是,将有一个永远不衰残的王国被建立。耶稣来告诉我们,天国近了。主啊,我们想要成为你国度的公民。
我祈求你今天能祝福每一个人。我祈求我们能找到勇气,知道你坐在宝座上,我们能在你的国中有份。如果这里有任何人正在聆听或观看,或者我们发现自己在效法巴比伦的特质,或被巴比伦的酒所陶醉,主啊,帮助我们走出来,帮助我们来到耶稣面前。成为他子民的一部分,来到应许之地,我们能在那新耶路撒冷中。主啊,当我们今天离开这个地方时,祝福我们,我祈求我们能记住我们来是为了聆听,我们去是为了分享,我们能成为你的见证人。感谢你,我们奉基督的名祈求这一切。
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