开学礼拜讲道

각오하고 태어나는 것이죠. 불평등과 편견이 가득한 세상, 인간의 오만과 무지로 인한 갈등과 다툼이 가득한 세상에서 상처 입지 않고 살 수는 없습니다.
태어날 때부터 원하지 않는 아이로 태어난 사람도 있고, 선천적 질환을 가진 사람으로 태어나기도 합니다.
아버지의 외도 신체적인 폭력, 언어 폭력에 아이들 마음이 멍들고 또 공부 한 가지를 가지고 1등부터 꼴등까지 줄 세우는 학교.
이 정글에서 밀려난 아이들은 스스로 마음의 감옥을 만듭니다.
따돌림과 학교 폭력, 성폭력 당하게 되면 그 상처는 평생 갈 것입니다.
어른이 되어서도 이런 일은 계속되는데, 사고와 질병, 가까운 사람의 죽음, 사업의 실패와 실질 죄악의 희생물이 되기도 합니다.
상처받은 사람은 함께 있는 사람에게 그 상처를 전염시키기도 하고, 그리고 우리의 자손들에게 대물림하기도 합니다.
你生来就有决心。在一个充满不平等和偏见的世界里，在一个充满人类傲慢和无知引起的冲突和争吵的世界里，不可能毫发无损地生活。有些人天生就不受欢迎，而另一些人天生就有先天性疾病。在这所学校里，孩子们的心被父亲的不忠、身体暴力和辱骂所伤，他们从第一名排到最后一名，只学习一件事。被推出这片丛林后，孩子们创造了一个属于他们自己思想的监狱。如果您被欺负、欺凌或性侵犯，这些疤痕将持续一生。这种情况一直持续到成年，成为事故、疾病、亲近之人的死亡、商业失败和真正的罪恶的受害者。那些受伤的人可以将伤口传给与他们在一起的人，他们可以将其传递给我们的后代。

결혼 생활을 통하여 상처가 치유받기를 원하지만, 사실은 내 안에 있는 상처가 더 드러나는 계기가 되어서 자신과 배우자를 더 고통스럽게 만들 때가 많습니다.
이런 모습을 숨죽이면서 지켜보는 어린아이들, 그 자녀들에게 그 상처는 대물림됩니다.
상처 입은 사람들의 삶은 두 가지 방식인데, 마음이 약한 사람은 열등의식과 자기 연민으로 움츠러들고, 또 마음이 강한 사람은 그 상처의 원인을 다른 사람에게 돌리며 분노하고 공격하기 마련입니다.
약한 사람들은요. 별일 아닌데 그 자격지심을 가지죠.
내가 하는 일이 그렇지 뭐 나 원래 그런 놈이야. 나라는 인간은 존재할 가치가 없어 다른 사람에 대하여 토라지고 삐쳐요.
왜 모두 나만 미워하는 거야? 나를 이해하고 도와주는 사람은 아무도 없어 사람들과 만나는 게 두려워서 보호막을 치고 주눅 들고 움츠러듭니다.
반대로 강한 사람도 있잖아요. 분노하고 진노하고 격노하고 공격하고 다른 사람을 괴롭혀요.
我们希望我们的伤口通过婚姻愈合，但事实是，这是一个让我们的伤口更加暴露的机会，这往往会让我们自己和我们的配偶遭受更多的痛苦。屏住呼吸观看这一切的孩子们会将伤口传递给他们。受伤的人的人生有两种方式：弱者因自卑感和自怜而退缩，而心强的人将伤害归咎于他人，变得愤怒和好斗。弱者。这没什么大不了的，但我有那种权利感。这就是我所做的，这就是我应该成为的。我是一个不值得存在的人，我猛烈抨击其他人。为什么大家都讨厌我？没有人理解我，也没人帮我，所以我怕遇人，就搭起了保护盾，缩了缩进去。另一方面，也有强者。愤怒、愤怒、愤怒、侵略、欺凌。

고된 시집살이 한 시어머니가 며느리를 더 괴롭히셔도 아무것도 아니야.
나 때문에 얼마나 고생했는데 고참에게 괴롭힘 당했던 이 쫄병이 자기가 고참이 되면 요즘 군대는 빠져가지고서 더 괴롭힙니다.
자수성가한 사장은 직원들을 괴롭히죠. 내가 다 해봐서 아는데 너처럼 살면 안 돼.
중학교 때 왕따 당하던 아이가 방학 때 근육을 만들어서 고등학교에 올라가서 다른 아이를 괴롭히는 아이로 변신합니다.
피해자가 가해자가 되는 거예요. 나보다 강한 자에게 화를 내봤자 손해만 보니까 사회적 약자들에게 책임을 돌리는 모습을 보게 됩니다.
하급 직원들에게 인턴 사원에게 식당 이모에게 배달, 노동자에게 외국인 근로자에게 중국인들에게 모든 걸 다 뒤집어 씌우려고 합니다.
오늘 대한민국 사회를 돌아보면 사람들이 모두 화가 나 있는 것 같아요.
모두가 모두에게 화를 내고 우리가 우리 사회가 안고 있는 상처를 해소할 길이 없는데 누군가는 책임을 져야 해요.
그래서 서로에게 그 책임을 전가하는 겁니다.
就算婆婆难缠让儿媳妇吃得更苦也没什么。这个因为我受了那么多苦头，却被前辈欺负的军人，当他成为前辈时，这些日子更是被军队骚扰。一个白手起家的老板欺负他的员工。我知道，因为我已经做了这一切，但我不能像你一样生活。一个在中学被欺负的孩子在假期锻炼肌肉，并变成一个上高中欺负其他孩子的恶霸。受害者成为加害者。如果你对比你强的人生气，你只会赔钱，所以你会看到你责怪社会弱势群体。他们想把一切都放在初级员工、实习生、餐厅阿姨、工人、外国工人、中国人身上。当我回顾当今的韩国社会时，我想每个人都很愤怒。每个人都对每个人都感到愤怒，我们无法治愈我们社会的创伤，必须有人承担责任。所以我们互相指责。

국민들은 정치인들에 대해서 정치인은 국민들에 대해서 노동자는 사주에 대해서 사주는 직원에 대해서 정치적 성향이 다른 보수는 진보에 대해서 진보는 보수에 대해서 너 때문에 이렇게 되었다 이렇게 다른 사람을 괴롭히는데 이런 식으로 한이 풀립니까?
그 상처가 치유가 됩니까? 더 커지기만 할 뿐입니다.
우리가 꼭 알아야 할 사실은 하나 있는데 우리의 상처는 쉽게 나는 것이 아니다.
예수 믿으면 상처가 치유된다고 잘못 생각하는 분들이 있는데요.
우리 영혼에 난 상처는 그렇게 쉽게 한 번 은혜 받는다고 해결되는 것이 아닙니다.
마술처럼 문제가 뚝딱 없어지는 게 아니에요. 대부분 우리 어렸을 적에 받은 질병과 같은 것인데 죽을 때까지 아마 가지고 가야 될지도 모릅니다.
예수 믿는 사람 인생을 너무 쉽게 보는 것 같아요. 어렸을 적부터 부렴 없는 가정에서 기독교 교육받으며 자라나고 온실 속에서 살아가는 화초처럼 고통을 모르고 살아요.
교회 오면 문제가 하나도 없는 화난 것 같아요.
人们在谈论政客，政客在谈论人民，工人在谈论业主，员工在购买他们，保守派是具有不同政治倾向的人，自由派是保守派，自由派是这样的，人民是这样的，人们是这样的，人们像这样骚扰其他人，是这样吗？伤口会愈合吗？它只会变得更大。我们必须知道的一件事是，我们的伤口来之不易。有些人错误地认为相信耶稣会治愈他们的伤口。我们灵魂中的创伤不是那么容易通过单一的恩典来解决的。问题并不是神奇地消失了。它们中的大多数与我们年轻时患的疾病相同，我们可能不得不随身携带它们直到我们死去。我认为相信耶稣的人太容易看到生活了。从小，我就在一个严肃的家庭长大，受过基督教教育，我不像住在温室里的花朵那样体会痛苦。当我来到教会时，我觉得我很生气，但我没有任何问题。

웃으면서 예수 믿으면 항상 기뻐하다. 왜 그래 보통을 안고 사느냐 무언가를 가르치려고 하잖아요.
지적질하고 훈계질 할 때 더 상처를 사람들이 받습니다.
세상에 이렇게 문제가 많은데 암 진단받고 수술해도 될까 말까 한데, 여기에 마데카솔 바르고 일회용 반창고 붙이면 새살이 솔솔 부탄하면 얼마나 좋겠어요.
우리의 현실은 고단한데 고상한 하늘나라 좋은 이야기만 하죠.
주말 드라마 같은 재벌 2세에 나오는 이 드라마 같은 현실성 없는 화려한 말의 잔치뿐인 것 같습니다.
여러분 우리는 상처를 없애는 것이 아니라 그걸 덮어버리는 법을 배우는 것이 아니라 상처를 가지고 상처를 지니고 살아가는 법을 배워야 할 줄 압니다.
상처를 안고 살아간다는 말이 무슨 뜻일까? 상처가 주는 유익이 있어요.
그 유익을 이해할 때 그 상처를 지니고 살아갈 수 있는 용기가 생깁니다.
오늘 제가 두 가지로 말씀에 근거해서 이제 설명을 드리려고 합니다.
우리가 받은 상처의 유익이 무엇입니까?
如果你带着微笑相信耶稣，你就会永远欢喜。 我正试图教你一些东西。当人们指出并对其进行纪律处分时，他们会受到更大的伤害。哦，天哪， 问题太多了，我想知道我被诊断出患有癌症后是否可以进行手术，但是如果我用一次性创可贴来贴，如果我能在上面放一个新的刷子，那该有多好？我们的现实是艰难的，但我们只谈论高贵的天国和美好的故事。看来，财阀二代像周末剧一样，不过是像这部剧一样不现实的五颜六色的文字盛宴。你知道我们需要学会的不是摆脱伤口和掩盖它，而是学会与伤口和伤口共存。带着伤口生活意味着什么？ 受伤是有好处的。当你明白这些好处时，你就有勇气 忍受伤害。今天，我想根据两个词给大家一个解释。 我们所受的伤有什么益处呢？

첫 번째 우리 보여주시면 제목을 보여주셔야 되는데 다 같이 시작
首先，如果您向我们展示，您必须向我们展示标题，然后一起开始。

우리의 선서는 하나님의 사랑과 용서를 체험하는 통로입니다.
我们的誓言是体验上帝的爱和宽恕的一种方式。

상처가 안 좋은 거죠. 근데 좋을 때가 한 번 있습니다.
이 다친 상처 때문에 병원을 찾았는데 그 상처를 들여다보다가 중병을 발견하게 되는 때가 있어 상처라는 것은 우리 몸에 갈라진 틈이에요.
우리 몸에는 갈라진 틈이 없습니다. 상처가 나야 그 갈라진 틈이 생기는데 그것을 통해서 우리 몸의 깊은 곳을 들여다보게 되고 보이지 않던 곳에서 자라나던 중한 병을 발견하게 되는 거예요.
우리 속사람에 상처가 있다 하는 것은 우리의 영혼의 나 그 갈라진 틈을 통하여 우리 마음 깊은 곳을 들여다보는 계기가 된다는 뜻입니다.
바로 이런 방법으로 우리 예수님이 찾아오십니다.
은혜의 말씀이 그 상처의 갈라진 틈 이 사이로 들어와서 우리를 만나주십니다.
꽤 오래전 몇 년 전 이야기인데 어떤 학술 발표회에 제가 참여한 적이 있었습니다.
그 주제가 1907년 평양 대부흥 운동을 기리면서 부음을 회복해야 되겠다.
它很痛。但有一个好时机。有时候，我们会因为这种伤害去医院，当我们查看伤口时，我们会发现严重的疾病，伤口是我们身体的裂缝。我们的身体没有裂缝。只有当有伤口时，才会形成裂缝，通过它，我们可以深入我们的身体，发现一种一直在无形的地方生长的严重疾病。当我们说我们内心有伤口时，这意味着这是一个通过我们灵魂的裂缝深入我们内心的机会。我们的耶稣就是这样来的。恩典的话语从伤口的裂缝进入，与我们相遇。那是几年前的事了，我参加了一个学术会议。应该恢复这个主题，以纪念 1907 年的平壤大复兴。

그래서 이 전체적인 주제가 회개 운동을 통해서 우리가 부흥을 재현할 수 있다 하는 좋은 주제를 가지고 모인 학술회의였습니다.
모 대학의 한 교수님이 여러 명이 발표하잖아요. 그런데 그중에 이제 이렇게 발표를 했어요.
평양 대부흥 운동이 회계로부터 시작되었다 하는 말은 정말 맞는 말입니다.
그런데 그 회계는 그 번지수가 잘못되었습니다. 회개한 사람의 면면을 보면 모두 가난한 조선 사람, 압박받은 사람, 여성들, 굶주리고 병든 사람들이었다는 거예요.
진짜로 회개할 사람은 따로 있는데 일본인들, 서양 선교사들, 가난한 사람 압박하는 부자들, 여자를 때리는 남자들 이런 사람들이 회개해야 되는데 이런 사람에 대해서는 해주겠다는 말 별로 없고 그 한마디 지적도 못하면서 가난하고 힘든 사람들만 회개하는 운동이 어찌 참 회개가 될 수 있겠습니까?
반쪽짜리 회개 운동이었습니다 라고 그분이 이야기를 했어요.
여러분 어떻게 생각해요? 그거 맞는 것 같아요.
所以这整个主题是一场主题很好的会议：我们可以通过悔改运动来重建复兴。某所大学的一位教授向几个人做了一个演讲。但现在我有这样的公告。可以说，平壤的伟大复兴始于会计。然而，这个核算是错误的。如果你看看那些悔改的人的脸，他们都是贫穷的韩国人、被压迫的人、妇女和饥饿和病人。还有其他人真的需要悔改，但日本人、西方传教士、穷人、压迫穷人的富人、打女人的男人——这些人需要悔改，但是一个只有穷人和有需要的人才悔改的运动，怎么能不多说这些人，甚至不指出一个悔改的字眼呢？他说，这是一场三心二意的悔改运动。你觉得怎么样？我认为这是对的。

상당히 그럴듯한 이야기 그래서 거기 모인 많은 사람이 있었는데 거기 다 동조하는 것 같아 제가 부영이 이루어졌습니다.
당신의 말은 성경적이 아닙니다. 성경에 보면 우리 예수님은 누구에게 회개를 외쳤나요?
가난하고 병들고 착취당하고 억울하고 눌린 사람들에게 그 얘기 하라고 외치지 않았습니다.
이 고통 당하는 사람, 상처가 있는 사람들에게 자신의 상처를 발견할 수 있도록 해주는 것이 회계인데 회계를 막 손해 보는 것처럼 생각하는데 그게 잘못된 겁니다.
손해가 아니라 특권이고 이게 은혜 받는 통로입니다.
하나님께서는 이 가난한 사람들의 죄악과 상처를 통하여 그들의 내면으로 들어가셨고, 가난하고 병든 사람들이 회개하고 용서를 체험함으로 진정한 인간성을 발견하게 되고 하나님을 만나게 되고 사회를 새롭게 할 수 있는 동력이 생기게 되는 것입니다.
저는 이게 성경적인 회개하고 믿습니다. 여러분 우리의 상처는 하나님을 만나고 진정한 인생의 의미와 진리를 발견하는 통로가 되는 것이죠.
这是一个非常合理的故事，所以那里有很多人，他们似乎都同意这一点，所以我是其中的一部分。你的话不符合圣经。在圣经中，耶稣向谁呼求悔改呢？他没有呼唤穷人、病人、被剥削者、受压迫者来谈论这件事。正是会计让受苦的人、有伤口的人发现了他们的伤口，他们认为会计只是在赔钱，这是错误的。这不是损失，而是一种特权，这就是接受恩典的方式。上帝已经进入了这些穷人的罪恶和创伤，当穷人和病人悔改并体验到宽恕时，他们发现了他们真正的人性，遇见了上帝，并拥有更新社会的力量。我相信这是符合圣经的悔改。女士们，先生们，我们的伤口成为我们与上帝相遇并发现生命的真正意义和真理的渠道。

우리 주님께서 우리 안에 들어오셔서 우리의 눈물을 닦으시고 상처를 싸매시고 하나님의 크고 놀라운 비밀을 보여주십니다.
성경에 다윗이라는 인물이 있어요. 평생 상처를 많이 받고 남에게 상처를 많이 준 사람이에요.
험난한 세월을 보내야 했어요. 원수들의 틈바구니에서 고군분투해서 그 자신이 많은 아픔을 겪었고 다른 사람을 많이 괴롭혔습니다.
죄와 흠이 없는 사람이 아니었고, 심지어 더 없이 파렴치한 죄로 저지른 사람이었습니다.
다른 왕들과 크게 다를 바가 없는데 그가 한 가지 잘하는 것이 있다면 자기에게 있는 그 죄악을 인정하였다는 거예요.
그리고 그 틈을 통해서 우리 주님을 맞아들인 것이죠.
이 시편 57편 17절 말씀 이제 보여주세요. 다 같이 읽겠습니다.
我们的主进入我们，擦去我们的眼泪，包扎我们的伤口，向我们揭示上帝伟大而奇妙的奥秘。圣经中有个人物叫大卫。我这辈子受过很多伤，也伤过很多人。这是一段艰难的时期。他在敌人中间挣扎，他自己也遭受了很多痛苦，也给别人带来了很多麻烦。他并非没有罪恶和瑕疵，但罪恶更加肆无忌惮。他和其他国王没有太大区别，但如果说他擅长一件事，那就是他承认了自己的罪恶。正是通过这个缺口，我们迎来了我们的主。现在让我看看这诗篇 57：17。让我们一起阅读它。

하나님이 구하시는 제자는 상 성과 사이며 상하고 통한 마음이 주께서 내어지지 아니하시리니
神所寻找的门徒既是赏赐，也是灵魂，一颗破碎的心是不会交给主的。

제사는 상한 심정의 제사이다. 여러분 생각해 보면 이 다윗이 제사를 그동안 안 드렸을까요?
여러분 제사드리기를 굉장히 좋아하는 사람이었어.
그래서 재단을 모셔놓고 성막을 모셔놓고 거기서 늘 재단을 쌓는 사람이었습니다.
노래를 좋아했잖아요. 그 찬양대를 대규모로 조직을 하고 본인이 노래를 잘하고 악기를 제작하고 하나님을 찬양하는 것을 좋아했어요.
시편을 만들어서 늘 하나님께 올려드렸습니다. 여러분 이게 다윗의 예배였고 다윗의 제사였는데 오늘 이 말씀을 보니까 하나님이 구하시는 제사는 진짜 제사는 그런 것이 아니었습니다.
진짜 하나님이 원하시는 제사는 상한 심령의 제사입니다.
하나님께서 당하고 통회하는 마음을 멸시하지 않습니다.
이건 언제 이런 일이 일어나는 거예요?
牺牲是一颗破碎的心的牺牲。如果你仔细想想，这个大卫不是一直献祭吗？他是一个喜欢做出牺牲的人。所以他是守住根基、会幕的那一位，并且总是在那里建造根基。你喜欢这首歌。我组织了一个大型合唱团，喜欢唱歌、制作乐器和赞美上帝。我写了诗篇，一直把它们献给上帝。女士们，先生们，这是大卫的敬拜和大卫的牺牲，但今天的经文表明，神所要求的牺牲并不是真正的牺牲。上帝真正想要的牺牲是一颗破碎的心的牺牲。神不会轻看痛悔的心。这种情况何时发生？

그 죄를 짓고 죄악을 지적받고 통회하고 눈물 흘리면서 하나님 앞에 이렇게 얘기하면 지금까지 수많은 제사를 드렸는데 그 제사가 다 의미가 없는 것이었고, 진짜 제사는 내 상한 마음을 통해서 하나님을 진짜 발견하고 그의 은혜가 무엇인지를 확실하게 깨닫고 주님께서 상하고 통해하는 마음을 기뻐 받으시는 것을 알게 된 그 제사.
이것이야말로 제가 드린 최고의 제사였습니다. 수많은 양들과 천천 만발의 이 기름, 강수 같은 기름.
이건 하나님이 기뻐하시는 것이 아니었군요. 오케스트라와 사도 합창과 위대한 노래 이것들이 하나님이 원하시는 노래가 아니라 혼자 울면서 고통 속에서 괴로워하면서 상한 실력으로 주님 앞에 통회하며 나아가는 그 예배 이게 진짜 예배였군요.
하는 것을 그가 깨달은 우리 사랑하는 동료, 또 우리 후보 제자 여러분들, 우리들 가운데도 여러 가지로 상처 입은 분들 많을 것 같아요.
当我犯罪并被指出我的罪时，我感到痛悔，哭泣，在神面前说了这话，我意识到我献了很多祭，但没有一个是有意义的，真正的牺牲是我通过破碎的心真正找到神的那一次，我确信他的恩典是什么，我知道主对我破碎的心感到高兴。这是我献出的最好的牺牲。成千上万只羊和一千万英尺的这种石油，像油一样沉淀。这并不讨 神所喜悦。管弦乐队、使徒合唱团和伟大的歌曲不是神想要的歌曲，而是独自哭泣、在痛苦中受苦、带着受伤的力量和痛悔来到主面前的敬拜——这才是真正的敬拜。我想我们当中有很多人都受到了各种伤害，我们敬爱的同事和我们的候选弟子都意识到了他正在做的事情。

우리 주님이 원하시는 모습, 그 상처를 통하여 주님께 더 가까워지고 우리 하나님께 많은 소망을 줄 수 있는 이런 우리가 되시기를 예수님의 이름으로 축원합니다.
두 번째 이 상처가 주는 유익이 또 있습니다. 우리 또
愿我们成为我们的主希望我们成为的人，愿我们奉耶稣的名，通过我们的伤口更接近他，并给他很多希望。其次，这种伤害还有其他好处。 我们还

선서를 지닌 사람은 다른 사람의 아픔에 공감하는 지효가 됩니다.
那些宣誓的人会成为那些对他人的痛苦感同身受的人。

다른 사람의 아픔에 공감하는 치유자가 된다. 하나님의 일을 하는 게 뭔가 보통 생각 하나님의 일은 내가 온전히 선 후에 좀 심정적으로 안정도 되고 또 생활도 좀 피고 남들 볼 때 적은 가정도 있고 이런 사람이 하나님의 일을 하는 거지 여러분 이거 기독교에 대한 완전한 교육입니다.
복음이 뭔지를 아예 모르는 사람이 그런 소리 하는 거예요.
완벽한 사람이 나와서 자기의 의를 자랑하는 것밖에 안 돼요.
상처가 있는 사람 그것이 있기 때문에 진정한 봉사가 가능해지는데 사도 바울 선생님 고백을 한번 들어보겠습니다.
고린도후서 12장 2절 9절과 10절 다 매매가 매
이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 내가 약할 그때에 곧 강하니라 이런 역설이 어디에 있습니까?
이 말도 안 되는 거죠. 육체의 가시 사탄의 사자 이것을 끌어안고 그 고통스러운 가슴을 부여잡고 하나님 앞에 맡기면서 하나님 나 어떻게 하면 좋아요?
이렇게 간구하는 거예요. 여러분 설교학 교수님들도 많이 계신데 저도 평생 이렇게 설교를 했는데요.
제가 설교학 시간에 선생님이 안 가르쳐주는 거 하나 가르쳐드릴게요.
설교 준비를 완벽하게 했잖아요. 은혜가 별로 없어요.
근데 설교 준비를 좀 덜해요. 그러면 마음이 가난해져요.
이게 오늘 그 웃을 것 같은데요. 이거 큰일 났네요.
성도들 볼 면목도 없고 이거 멀리서 온 사람들 힘들게 왔는데 오늘 은혜 못 받고 나면 어떡해요 한없이 가난해져 하나님께 매달리는 하나님 불쌍해서 이거 한 번만 봐주세요.
다음 주부터는 이렇게 안녕 알아지면요. 이상하게도 그 은혜 다 나타나는 거예요.
做一个同情他人痛苦的治疗师。做神的工作是通常想到的事情，神的工作就是我完全站起来之后，情绪会更稳定，生活会多活一点，在别人眼里会有一个小家庭，这种人会做神的工作，这就是基督教里完整的教育。不知道福音是什么的人会这样说。这只是一个完美的人出来夸耀他的公义。有些人有伤口，正是因为他们，真正的服侍才有可能，所以让我们听听使徒保罗的告白。哥林多后书 12：2、9 和 10 都是为了让我的权能被卖素的约束，在我的软弱中显得完全，当我软弱时，我就刚强。这太荒谬了。肉体上的刺，撒旦的使者，我接受了这一点，抓住了我痛苦的心，把它交给了上帝，说：“我该怎么办？这就是我所要求的。有很多讲道的教授，我一生都在这样讲道。我要教你一些你在我的讲道课上没有教过的东西。你已经完美地准备了你的讲道。我没有太多的恩典。但我对讲道的准备有点少。然后你就会变得精神贫穷。我想这会是今天的笑点。这是一件大事。我没有脸去看圣徒，这对远方人来说是一段艰难的时期，但是如果我今天没有得到恩典怎么办，我为如此贫穷和依附于上帝的上帝感到难过，请看看这一次。我下周会认识你。奇怪的是，所有这些恩典都显现出来了。

상 앞으로 설교 준비 열심히 하지 마시는 여러분 되기를 이렇게 안 들어 미리 이렇게 하고 미리 내가 내 받아야 되겠다.
완벽하게 준비하고 있다. 하지만 진짜 은혜는 약할 때 온다 하는 거를 꼭 기억했으면 제가 저 자신이 좀 뭐랄까 편안한 어린 시절을 보냈어요.
얼굴이 좀 편안해 보이죠. 그래서 3대째 예수로 있는 집안 부모님들 다 예수 잘 믿고 또 부잣집 어렸을 때 벌써 한 50년도 더 된 얘기인데 그게 자가용을 썼으니까 그런 사람 별로 없었을 거예요.
편안하게 즐겁게 살았어요. 그러다가 이제 제가 중학교 2학년 때 은혜를 받고 목사가 돼야 되겠다.
목자가 되려는 의도는 두 가지였는데 하나는 제가 성경을 너무 사랑하고 좋아했기 때문에 그래서 성경을 평생 연구하고 가르치면 좋겠다.
또 하나는 제 옆집에 우리 역시 목사님이 사주 담임 목사님인데 온갖 대접을 잘해주는 분 그래서 이제 잘 먹고 잘 살겠구나 이제 이런 생각을 하면서 그 교회가 좋잖아요.
不要费力地在你面前准备一篇讲道，所以不要这样听我说，我应该提前做这件事。我们已经做好了充分的准备。但是，如果你想记住，真正的恩典会在你软弱的时候出现，我的童年相当舒适。你的脸看起来有点放松。所以，我家所有的父母，他们已经在耶稣里三代人了，都非常相信耶稣，当我还是个有钱人的时候，已经有50多年了，但我认为没有多少人像这样，因为他们有自己的车。我过着舒适快乐的生活。现在，当我在初二时，我接受了恩典并成为了一名牧师。我成为一名牧羊人有两个目的：我非常热爱圣经，以至于我想在我的余生中学习和教授圣经。另一件事是，我们隔壁有一位牧师，他也是 Saju 的牧师，他很擅长对我们很好，所以我们会吃得好，住得好，现在我想起来，我喜欢那个教堂。

교회 와서 매일 봉사하고 사는 게 얼마나 즐거운지 이런 사람이 돼야 되겠다 이렇게 생각을 하고 목사가 되기로 결심을 했습니다.
근데 이상한 건요. 목사 되기로 결심한 그다음부터 우리 집안이 망해가기 시작하는 점점 더 무너집니다.
이제 고등학교 때는 완전히 망해가지고 아버지가 쫓겨 다니고 감옥 가고 자살 소동을 벌이고 이런 일들이 막 벌어지는 함부로 헌신한 게 아닌데 제가 하여튼 헌신한 뒤에 그런 일이 벌어졌어요.
그래서 지금 먹고 살 게 없잖아요. 어떻게 하냐면 우리 어머니가 그래서 옛날에 이제 광화문에 보면 종합 정부종합청사라고 이렇게 부른 게 있는데 거기 위에 여기 뒷골목이 있거든요.
식당가 식당이 많았어요. 거기 허름한 식당을 하나 이렇게 찾아내서 거기서 이제 식당을 했어요.
갈비탕도 팔고 냉면도 팔고 이렇게 했어요.
我认为我应该成为这样的人，因为我非常喜欢来教会，每天服侍和生活，所以我决定成为一名牧师。但奇怪的是。在我决定成为一名牧师后，我的家庭开始越来越分崩离析。现在，当我上高中时，我完全毁了，我爸爸被追赶，我要进监狱，我要自杀，所有这些事情都只是在发生，但它发生在我做出承诺之后。这就是为什么我现在没有东西吃。我妈妈曾经说过，在过去，如果你看看光化门，有一个叫做综合政府大楼的东西，上面有一条后巷。该地区有很多餐馆。我在那里找到了一家破旧的餐馆，并在那里开了一家餐馆。他们卖排骨汤和冷面等等。

그래서 고등학교 때인데 저도 이제 시간이 날 때 토요일이나 이럴 때는 청소도 하고 카운터도 봐주고 이렇게 또 심부름도 하고 이렇게 고등학교 생활을 보냈는데 그때가 너무 뭐랄까요?
비참하고 잘 살다가 바닥으로 떨어진 거니까. 그리고 식당 하는 거가 좋은 건데 지금 생각하면 남 대접하고 돈도 잘 벌고 근데 이제 그렇게 창피했어요.
진짜 너무 부끄러웠습니다. 이제 일과를 다 마치고 저녁때가 되면 딴 세상이 펼쳐진다.
주방장 아저씨는 키 조그마하고 이제 담으신 분인데 이분이 원래 꿈이 권투 선수예요.
근데 그 꿈을 그렇게 쉽게 이룰 수 있는 게 아니잖아요.
그래서 주방장을 하면서도 꿈을 버리자 한 30대 후반 40대 배웠는데 그래서 밤만 되면 나와서 달리기 하고 줄넘기 하고 번트 연습하고 나한테도 가르쳐주고 그래서 서빙하는 이 자매들이 있잖아요.
所以当我上高中的时候，现在我有空闲时间，我会在周六做一些类似的事情，我打扫卫生，我打理柜台，我像这样跑腿，我就这样度过了我的高中生活，那时我非常兴奋。我很悲惨，很富裕，然后我跌到了谷底。另外，经营餐厅还不错，但是现在想想，我以前是请客，赚了很多钱，但现在我好尴尬。我太尴尬了。现在，当工作完成并该吃晚饭时，一个不同的世界展开了。厨师是一个矮个子，有很多头发，他的梦想是成为一名拳击手。但这并不容易实现。所以我放弃了成为厨师的梦想，当时我已经 30 多岁和 40 多岁了，所以我晚上出来跑步、跳绳、练习彩旗，我教她们做这些，所以我有这些姐妹为我服务。

누나들인데 그분들 이제 저녁 때 되면 술 한잔 마시고 그리고 자기 신세 나타나고 자기 어떻게 해서 여기까지 흘러들어오게 되었다고 이런 거 이야기하는데 그걸 이제 2~3년을 한 거예요.
완전히 다른 세계였다. 내가 지금까지 알던 밝은 세계 그렇죠 예수 잘 믿고 축복받고 부자 되고 애들 교육 잘 시키고 성도들이 나와서 하고 웃고 즐거운 분위기에서 신앙생활 교회 생활하고 그 세계가 있고 어둠의 세계가 또 있다.
여기는 완전히 나고자들의 세계에 힘든 세상 고통이 많은 사람들이 살아가는 거, 상처 입은 사람 치유받을 길이 없는 사람들의 살아가는 세상이 있다 하는 것을 그때 알게 되었어요.
그래서 지금 생각해 보면 아찔해요.
是我的姐妹们，她们晚上要喝一杯，然后她们会出现，谈论她们是如何来到这里的，她们已经这样做了 2~3 年了。这是一个完全不同的世界。到目前为止，我所知道的是一个光明的世界，是的，有一个黑暗的世界，那里的人很好地相信耶稣，他们有福，他们富有，他们好好教育他们的孩子，他们受过良好的教育，他们走出来欢笑，他们活出自己的信仰，生活在欢乐的气氛中，他们住在教堂里。那时我才意识到，这是一个完全天生的人的世界，一个生活着很多痛苦的人，受伤的人，没有办法治愈的人的世界。所以现在想起来，真是令人头晕目眩。

만약에 그때 우리 집이 망하지 않았더라면 우리 집이 식당하지 않았더라면 그 세계를 몰랐을 거 아니에요 그럼 나는 그냥 예수 믿는 거 그냥 해피하고 나이스한 사람들이 모여서 즐겁게 하고 막 대형 교회 만들고 말이지만 공부 열심히 해가지고 좋은 학교 나와서 박사 따서 이렇게 하는 줄로 생각했을 것 같아요.
돌이켜 보면 이렇게 우리 주님께서 이것을 원하지 우리 주님께서 약탈 그때가 모두 가합니다.
이 말씀을 믿으시는 저와 여러분 되시기를 우리 주님의 이름으로 축원합니다.
오늘 본문 말씀 보니까 영화롭게 되신 예수님의 모습이잖아요.
부활하신 예수 영광의 몸을로 변화되신 완전한 육체를 가지신 예수님 우리가 몸의 부활을 믿습니다 할 때 그 부활체예요.
그죠 완전한 몸을 가진 그 몸으로 다시 태어나게 될 것을 우리가 믿잖아요.
그런데 놀랍게도 그 예수님의 완전한 몸에 구멍들이 있다.
못자국과 창자국을 가지고 있다.
如果那时我的房子没有被毁，如果我的房子没有是一家餐馆，我就不会了解那个世界，我会以为我会相信耶稣，快乐，和好人一起玩乐，只是建立一个巨型教会，但我会努力学习，上一所好学校，获得博士学位，然后这样做。回想起来，这就是我们的主想要的，我们的主在那个时候掠夺了这一切。我奉我们主的名祝福相信这些话的你和我。在今天的经文中，耶稣的形象得到了荣耀。复活的耶稣，耶稣荣耀的身体，他有一个完美的身体，当我们相信身体的复活时，他就是复活的身体。我们相信，我们将以完美的身体重生在那个身体中。然而，令人惊讶的是，耶稣完美的身体上却有漏洞。它有指甲印和矛痕。

27절 말씀 도마에게 이르시되 내 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 내 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어보라.
분명히 영광스러운 문인데 못자국과 장자국이 남아 있습니다.
영광을 받으신 예수님이 이 땅에 살면서 많은 고생했잖아요.
십자가 지셨잖아요. 그리고 영화롭게 되고 천국 가셨잖아요.
하나님 보자. 어디 편에 계신데 그분이 이렇게 말씀하시는 게 아니에요.
야 니네 지금 되게 고생 많지. 조금만 견뎌. 그럼 나처럼 될 거야.
그 고생을 견디고 나면 영화로운 날이 올 거야. 이게 주님의 말씀이 아닙니다.
우리에게 온몸으로 보여주고 계십니다. 예수님이 그 영화로운 몸을 가지고 계시면서도 그에게 상처가 오늘 우리 예수 믿는 사람들이 우리의 모든 상처를 극복하고 완전하게 편안하고 즐겁고 행복한 삶을 사는 게 아니라 우리 평생의 우리의 이 고통을 가지고 사는 겁니다.
떨쳐낼 수 있는 것이 아니에요.
第27节 他对多马说：“伸出我的手指，看见我的手，把手伸进我的肋旁。这明明是一扇光荣的门，却依然有指甲印和肠痕。得到荣耀的耶稣，在世上生活时受了很多苦。你背负了十字架。他就得了荣耀，进了天堂。让上帝。他不在那一边。嘿，你现在遇到了很多麻烦。请稍等我说一句。那你就会像我一样。历经磨难，光荣的一天终将到来。这不是主的话。他用他的整个身体向我们展示。即使耶稣拥有那荣耀的身体，他所受的创伤在于，我们今天相信耶稣的人并没有过着完全舒适、喜乐、快乐的生活，克服了我们所有的创伤，而是一生都生活在我们的痛苦中。这不是你可以摆脱的。

그런데 그 고통 가운데서 우리에게 주어지는 그 은혜, 우리 주님을 진짜 만나고 예배하고 다른 사람에 대해서 공감하고 그들을 치유할 수 있는 이 은혜 이 상처를 지니고 살아가시는 사역하시는 저와 여러분 되시기를 우리 주님의 이름으로 축원합니다.
우리가 이런 대한민국이 엄청난 혼란스러운 시기를 겪고 있습니다.
결론이 어떻게 날지 매일매일 상황이 달라지니까 우리가 잘 알 길이 없어요.
한 가지 이제 분명한 것이 있습니다. 누가 어떻게 결론이 나든 간에 서로 간에 주고받은 상처가 너무 크다.
이것을 치유할 방법이 없다. 이것은 오직 예수 믿는 사람들이 우리들이 내가 가지고 있는 그 상처를 이해하고 그것 때문에 하나님의 은혜를 깊이 체험하고 그리고 다른 사람을 공감해 줄 수 있는 그 능력을 기르고 나에게 맡겨져 있는 영혼들, 양떼들, 나를 찾아오는 분들 그분들과 공감하고 그래서 그들의 상처가 치유될 때 이런 아주 어떻게 보면 개인적인 것 같아 그렇죠.
但奉我们主的名，我祈祷你和我都能与这伤口共存，在我们的痛苦中赐予我们的恩典，让我们能够真正遇见、敬拜、同情他人并治愈他们的恩典。我们正在大韩民国经历一个动荡的时期。我们不知道结果会是什么，因为事情每天都在变化。现在有一件事很清楚。不管是谁，又是如何结束的，彼此之间交换的伤害都太大了。没有办法解决这个问题。只有当我们相信耶稣了解我们所遭受的创伤，正因为如此，我们才能深刻体验上帝的恩典，并培养同理心他人的能力，同情托付给我的灵魂，同情羊群，同情来到我面前的人，这样他们的伤口就会得到医治。

어떻게 보면 이런 식으로 해서 언제 대한민국이 변화되나 뭔가 확 뒤집어져야지 그렇게 해서 치료되지 않습니다.
예수님의 방법이 아니었던 거예요. 우리 주님께서 가르쳐주신 이 방법을 개발하는 거 다후 한 세대 동안 고통받게 될 우리와 우리 다음 세대를 생각하며 고통을 치유할 수 있는 저와 여러분 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
같이 찬양 한 장 부르시고 기도하시도록 합시다. 아가 아버지 나를 안으시고 바라보시는 아가 주는 내 마음을 고치시고 볼 수 없는 상처.
在某种程度上，韩国的这种变化必须在某个时候逆转，而不是以这种方式治愈。这不是耶稣的方式。 开发我们主教给我 的这种方法，我奉主的名祈祷，愿你和我能够治愈我们和我们后代的痛苦，他们将在未来几代人中受苦。让我们一起歌颂赞美和祈祷。 宝贝，爸爸，拥抱我，看着我，治愈了我的心，一个我看不见的伤口。